A hamisság mesterei és a valódi odafordulás ereje

A hamisság ott kezdődik, amikor a figyelem lassan elmozdul Istenről és a rábízott emberekről, s az egyén saját maga felé fordítja azt. Nem mindegyik szolgálattevőt fenyegeti ez a veszély, de amikor felüti a fejét, a hivatás lassan átalakul: a lelkipásztor már nem a közösséget szolgáló ember, hanem egy megközelíthetetlen, kivételes személyiség szerepét ölti magára. Szívesen hangsúlyozza műveltségét és adottságait, miközben éppen a legfontosabbat veszíti el: a közvetlen, együttérző emberi kapcsolatot azokkal, akik hozzá fordulnak.

Az ilyen belső elhidegülésből nemritkán fakad sértettség és ítélkezés is. Gyakran éppen azok mutatnak rá élesen mások hibáira, bírálják a hívek gyarlóságait vagy vetnek meg másokat, akik a saját emberi esendőségükkel nem tudnak szembenézni. A mások feletti pálcatörés könnyen válik a belső bizonytalanság védőpajzsává. Ezzel párhuzamosan megjelenik a méltatlankodás is: „Engem nem értékelnek elegendőképpen.” Úgy érezhetik, előkelőbb hely vagy tekintélyesebb beosztás illetné meg őket, s méltatlankodva tekintenek a csendes feladatokra – mintha egy kis falu vagy egy kevesebb tagot számláló közösség tagjai kevesebbet érnének.

Hirdetés
Katolikus.sk webshop

Pedig az evangéliumi gondolkodás – és az alapvető emberség – ennek pontosan az ellenkezője. Krisztus nem szigorú bírákat vagy elérhetetlen szobrokat vár, hanem hús-vér embert, aki képes a másikhoz lehajolni.

A valódi hitelesség a megértésben és az alázatos odafordulásban rejlik. Abban a képességben, amikor egy lelkipásztor nem a szószék magaslatából beszél lefelé, hanem képes felemelni az elesetteket, odaülni az idősek mellé, és meghallgatni a kereső embert. Ez a jelenlét ma már a digitális térben is érezhető. Magam is követem az egyik budapesti plébánost a Facebookon. Nem ismerem őt személyesen, mégis az első pillanattól fogva az látszik a bejegyzéseiből, a képeiből és a megszólalásaiból, hogy hiteles. Nem önmagát építi a felületén, hanem hidat ver az emberek és az Isten közé: ott van a fiatalok között, a betegek mellett, az idősek találkozóin – közvetlen, életszagú, és mer egyszerűen ember lenni.

A lelkipásztori szolgálat ugyanis nem csupán egy szerep, amelyet elég eljátszani: felölteni a ruhát, ünnepélyes beszédet tartani és a nyilvánosság előtt vallásos benyomást kelteni. Elsősorban embernek kell lenni ahhoz, hogy valaki embereket tudjon vezetni. A hitelesség nem a makulátlan külsőségekben, hanem a csendes, hétköznapi jelenlétben, a megértésben és a valódi alázatban gyökerezik.

A valóban elkötelezett lelkipásztor nem egy megközelíthetetlen emelvényre helyezi magát, hanem leereszkedik a hívei közé. Nem panaszkodik a körülményekre, nem mások bírálatával igazolja önmagát, hanem jószívű emberként van jelen – akár a fizikai közösségben, akár az online világban. Tudja, hogy a legkisebb településen vagy a közösségi médiában szembejövő ember lelke és sorsa sem ér kevesebbet senki másénál.

A vallásos külső mögötti üresség egy ideig elrejthető, de a gyümölcstelenség előbb-utóbb megmutatkozik.

Az egyháznak és a társadalomnak nem szigorú bírálókra vagy jól öltözött szereplőkre van szüksége, hanem lehajolni tudó, megértő, igazi tanúkra. Olyanokra, akik a szeretet és a valódi figyelem nyelvén szólítják meg a világot.